三十年前，重庆一古墓出土龙袍，为何吸引诸多韩国人前来祭拜？
在中国，由于古人盛行土葬，因此有人笑谈“脚下踩的都是古墓”。不论是在哪朝哪代，人们都十分看重死后埋骨之地，尤其是王宫贵族，往往是更加讲究。
因此考古专家在进行古墓挖掘时，能够根据墓室中的陪葬品以及墓主人的服饰进行推测朝代以及身份。
重庆就曾发现过一座古墓，墓主人的身份起初便难倒了很多专家。为何后来又有很多韩国人前来祭拜呢？
墓中的龙袍
20世纪80年代，在重庆市江北区的一个施工工地上，意外发现了一座古墓，上报文物局之后，便有考古队员前去进行挖掘工作。
古墓的规模不小，陪葬品也很多，初步调查后，相关人员认定是一个元末明清的古墓，并猜测是一个王宫贵族的葬身之地。可随着进一步的挖掘，竟在墓中发现了四件绣有龙纹的衣服。
古往今来，凡是帝王权贵，大多都是将都城建立在中原地区或者是易守难攻之地，像如今的北京、洛阳、开封等地，皆是比较有名的古都。
但在重庆，似乎还没有哪朝大的皇帝将这里作为首都。那么，墓中的龙袍又是从何而来呢？
在《明太祖实录》中有这样一句话，说“为人颇尚节俭， 好文学， 蜀人经李喜喜残暴之后，赖以粗安”。这是描述明玉珍的，他是大夏王朝的皇帝。
大夏存世时间很短，除了史书记载之外，并没有任何明确的证据可以证明该王朝的存在。但位于重庆的古墓证明了一切，曾经这里确实也是一朝之都。
大夏朝
元朝末年，朝廷腐败，君主昏庸无能，百姓民不聊生。在这样的背景下，各地纷纷有农民军队揭竿而起，一时之间，战乱四起，诸侯四立。
其中，规模最大的地方势力是一支号称“天完”的起义军。天完的扩张十分迅速，短短几年，便拥有了极强的兵力，且在百姓中有一定的声望。
1935年，头领徐寿辉在湖北建立了天完政权，自立称帝，其麾下的将领便有明玉珍、陈友谅等人。
徐寿辉在建立政权后，便向周边扩张，继续攻打还未归属的城都。明玉珍是一位猛将，他是农民出身，借乱世之势而起，在当时很多人都喊一声“英雄”。
1357年，明玉珍率军攻打四川，进军重庆，从此便坐拥天府之国。
明玉珍身为徐寿辉的麾下，本来应该将四川拱手奉上。可恰逢陈友谅叛变，杀了徐寿辉占据湖北。
明玉珍素来便与陈友谅不和，便一气之下断了和陈友谅的联系，在重庆自立为王，号称“陇蜀王”。
因为农民出身的原因，他对当地的百姓特别好，也受到了百姓的爱戴。在刘祯的建议下，明玉珍自立政权，定都重庆，国号“大夏”。
大夏的命运
明朝翰林院士方孝孺曾言，“夏主方有意于据蜀，各郡臣民遭青巾之虐，百无一二，夏主幸致躬行俭约，兴文教，辟异端，薄税敛，一方咸赖小康焉。历年虽不永，民至今感叹焉，不能文词间尽其贤也”。其中的夏主便是指明玉珍了。
明玉珍成为皇帝之后，励精图治，希望可以给四川的百姓提供一个足矣安家立业的王朝。在刘祯等名士的辅佐下，他先是下令安排流离失所的百姓，后又下令宽松了赋税克扣。
他还以身作则，虽然贵为皇帝，但却依然保持简朴的生活作风。在那个兵荒马乱的年代，大夏却异常繁荣。
在三十八岁的时候，明玉珍病故，他将王位传给了儿子明升。当时明升仅有十岁，并无治国之能。再加上朱元璋在收复陈友谅、张士诚之后，也将目光对准了大夏。
明升上位没多久，朱元璋便派兵前来收复大夏。明升自知兵力不敌，便投降了朱元璋，大夏也便算是灭亡了。
夏存在的时间不长，但不论是从国都的选址上，还是在明玉珍的治国之道上，都有着一定的历史价值。
明升与韩人
明升降服后，便被朱元璋带了回去。本来朱元璋想斩首示众，可奈何明升的年纪太小，他又于心不忍，便索性封明升为归义候，并且允许其居住在京城。
明升在京城认识了陈友谅之子陈理，虽然两个孩子的父亲一生不和，可他们两个却志趣相投，经常一起游玩。
有一次，在明升和陈理互相抱怨的时候，被朱元璋看到了。朱元璋疑心很重，害怕明升以后受人蛊惑危及到他，便下令将明升一家人发配到了高丽国，也就是如今的韩国。
古时高丽国属于中国的附属国，对于从中原而来的汉人很是尊重。明升在到达高丽国之后，便受到了当地权贵热情的接待，并且允诺他们可以享受贵族的待遇。
明升自然很是喜欢高丽，在他十六岁的时候，还迎娶了尹熙王的女儿。此后也是一直定居在高丽，而他的家族也随之成为当地的名门贵族。直到现在，还有的后代在朝鲜生活。
韩人认祖归宗
在明玉珍的古墓被发现后，便有一个叫做“明在律”的韩国人来到了这里。他在认认真真，仔仔细细地调查后最终确认——明玉珍就是自己的祖先。明在律之后把消息传回了韩国，引起了很大的震动。
经过将近600年的繁衍生息，如今属于明玉珍后代的韩国人数目达四万之多。
这些明氏后人有的靠家中的族谱，有的靠代代的口述，有的听闻家族的秘史，得知了自己是大夏皇帝明玉珍的后代。他们聚集在一起，成立了“明氏大宗会”，明在律就是大宗会的成员。
每年，到了清明时节，便会有很多韩国人来到明玉珍的皇陵进行参拜，大宗会的会长也会慢慢地叙述有关明氏的故事。
参拜团每次来到此地都会感慨万千，热泪盈眶。大宗会的会长曾说，在韩国他们也为明玉珍建立了陵墓以及祠堂，可只有重庆才是他们明氏家族的根，以后也会有更多的子孙前来这里参拜。
每年清明节的时候，都会有很多韩国人来参观明的皇陵，大会主席也会慢慢讲一些关于明的故事。访问团每次来这里，都会感慨万千，热泪盈眶。联大主席曾经说过，在南韩，他们也为明于震设立陵墓和祠堂，但只有重庆是他们明家的根，以后会有更多的后代来这里祭奠。
因为在重庆古墓中出土的龙袍，是韩国古代的一位皇帝，曾经来中原朝拜时，病死在重庆了，而他的遗体只好埋在了重庆。
这是因为这些韩国人又想要将这个龙袍当做是韩国自己的文物，所以才争先前来祭拜，想获得其占有权。